이번은 진(Jean)과의 인터뷰 마지막 편입니다.
주제는 ‘스스로의 힘으로 정화를 실천하기’입니다.
진은 이렇게 전합니다.
“다른 누군가에게 의지하기보다, 스스로를 돕는 사람이 되세요.
그리고 정화에 대한 의심이 든다면—그 의심과 함께 정화하세요.”
<정화는 스스로 실천하는 것>
인터뷰어: 한 참가자에게서 질문을 받았습니다. “목에서 허리까지, 몸의 왼쪽에 20년 넘게 통증이 있습니다. 의사들도 원인을 찾지 못합니다. 제 어머니는 교통사고로 돌아가셨는데, 부딪힌 쪽도 어머니 몸의 왼쪽이었습니다. 제 통증이 어머니의 사고와 관련이 있을까요? 이것과 함께 어떻게 정화하면 좋을까요?”
진 나카사토: 가장 중요한 것은, 당신이 정화를 시작했는가 하는 것입니다.
앞서 말씀드린 것처럼, 정화란 그 순간에 일어나는 생각과 감정과 함께 정화하는 것입니다.
사용하는 도구는 사람마다 다를 수 있습니다.
어떤 사람은 글쓰기 기록지를 사용하고, 또 어떤 사람은 (SITH 클래스에서 배우는) 12단계나 다른 도구를 사용합니다.
“지금 나는 어떻게 정화할 수 있을까?” 하고 자신에게 물어보세요.
그런 다음 바로 그 질문과 함께 정화하세요.
신성한 존재가 당신에게 맞는 방법으로 인도해 줄 것입니다.
핵심은 정화를 통해 기억을 놓아주는 것입니다—
그리고 스스로를 교육하는 것, 즉 정화의 과정이 어떻게 펼쳐지는지를 이해하는 것입니다.
호오포노포노 강사의 역할은 누군가를 대신해 정화해 주는 것이 아닙니다.
그저 정화가 무엇인지를 전하는 것일 뿐입니다.
이 왼쪽의 통증은 이 분의 돌아가신 어머니와 관련된 기억과 연결되어 있을 수도 있습니다.
사고의 날짜나 장소, 세부 사항이 기억난다면, 그 모든 것을 정화에 포함시키세요.
또한 어머니를 잃었을 때의 자신의 경험과 감정도 포함하세요—
예를 들어, 어린 시절에 느꼈던 것 같은 것들요. 그 모든 것이 정화의 소재입니다.
<“믿을 수 없어”라고 느낄 때조차 정화하기>
인터뷰어: 정화는 단순해 보이지만, 그것을 신뢰하고 이어 가기는 어렵다고 느낍니다.
어떤 사람은 “정말 효과가 있을까?” 혹은 “기억이 정말로 사라질까?”라고 생각할 수도 있습니다.
진: 네.
“이건 믿을 수 없어”라고 느낄 때, 그것은 마치 자신 안에 작은 감옥을 짓고 스스로를 가두는 것과 같습니다.
우리는 결국 자신의 생각이 만든 우리 안에서 괴로워하게 됩니다.
그 불신이 정화의 흐름을 멈추게 합니다.
그러니 바로 그 생각들과 함께 정화하세요—”믿을 수 없어.” “이게 정말일까?”
그것들 또한 기억입니다.
<여성의 어려움 또한 기억의 재생입니다>
인터뷰어: 다음 질문입니다.
“많은 여성이 갱년기에 몸과 마음의 불편함을 겪고, 여자로 사는 것은 힘들다는 말을 자주 듣습니다.
갱년기의 어려움과 함께 어떻게 정화하면 좋을까요?”
진: 우선, 우리 한 사람 한 사람은 완벽하게 태어났다는 것을 기억하세요.
갱년기, 생리통, 그 밖의 여성 특유의 어려움은 “우리가 여자이기 때문에” 일어나는 것이 아닙니다.
그것들은 내면의 기억 저장소에 저장된 기억의 재생입니다.
그 기억들은 가족이나 조상의 경험과 관련되어 있을 수도 있습니다—
예를 들어, 누군가의 풀리지 않은 유산이나 낙태의 기억이 주는 영향 같은 것입니다.
하지만 그 기억이 어디에서 오는지를 알 필요는 없습니다.
우리가 체험하는 모든 상태는, 단지 그 순간에 재생되고 있는 기억의 결과일 뿐입니다.
저는 약 20년 전에 갱년기를 겪었습니다.
그때 저는 ‘갱년기’에 대해 제가 품고 있던 믿음 하나하나와 함께 정화했습니다—
“살이 찐다.” “힘들다.” “감정이 불안정해진다.” 같은 것들요.
그러던 어느 날 아침, 저는 영감을 받았습니다.
“매일 10분씩 햇빛 속에서 보내라.”
저는 그 인도를 따랐고, 그 결과 갱년기에 큰 불편함을 겪지 않았습니다.
하지만 그것은 어디까지나 저 개인을 위한 영감이었습니다.
다른 사람에게 똑같이 적용되는 것은 아닙니다.
신성한 존재는 우리 각자에게 맞는 방식으로 가르쳐 줍니다.
그것이 바로 우리가 진정으로 구하고 있는 것입니다.
어떤 상황에서든, 정화의 출발점은 당신의 지금 이 순간의 생각, 감정, 그리고 경험입니다.
“갱년기는 힘들다”는 생각이 든다면, 바로 그 생각과 함께 정화하는 것부터 시작하세요.
인터뷰어: 진, 저도 올해 잇몸이 부은 적이 있습니다.
약 2개월 동안 정화를 이어 갔는데도 변화가 없어서, 불안하고 초조해지기 시작했습니다.
인터넷을 검색하면 무서운 정보만 나와서, 두려움이 커졌습니다.
그래도 저는 계속 정화했습니다. 그러던 어느 날 아침, 내면의 목소리가 느껴졌습니다. “히말라야 암염수로 입을 헹궈 보세요.”
약 1주일 후, 부기는 자연스럽게 사라졌습니다.
진: 정말 멋진 일이네요.
‘걱정’이라는 생각을 놓아주었을 때,
신성한 존재의 영감이 당신에게 닿은 것입니다.
제가 모두에게 알려 드리고 싶은 것은, 내면에서 오는 영감을 신뢰하는 법입니다.
그것을 할 수 있게 되면, 누구나 자신의 안내자가 될 수 있습니다.
<우리의 참된 본성은 완전함입니다>
인터뷰어: 마지막으로, 건강을 위한 정화를 계속하는 데 도움이 되는 마음가짐을 들려주세요.
진: 우선, 호오포노포노가 무엇인지를 분명히 이해하세요.
그것을 이해하면, 어떤 상황에서도 스스로를 도울 방법을 찾게 됩니다.
호오포노포노는 어딘가에 ‘도달하기’ 위해 실천하는 것이 아닙니다.
그것은 삶 그 자체의 과정입니다.
또한 당신의 내면의 가족—우하네(표면의식, 내면의 어머니), 우니히피리(잠재의식, 내면 아이), 그리고 아우마쿠아(초의식, 내면의 아버지)를 소중히 여기세요.
위기의 순간에 우리를 돕는 것은 바깥의 누군가가 아니라, 우리의 내면입니다.
신성한 존재는 우리 바깥에 있지 않습니다.
그것은 우리 안, 가장 고요한 곳에 존재합니다.
그렇기에 내면의 가족과의 연결이 그토록 중요한 것입니다.
그 연결을 통해, 신성한 존재의 인도가 우리 안에 흐릅니다.
우리가 어떤 상황에 있든, 어떤 통증을 안고 있든, 우리는 신성한 존재가 창조한 완전한 존재입니다.
지금의 현실로 나타나는 것은, 그저 우리가 오랜 시간에 걸쳐 만들고, 받아들이고, 쌓아 온 기억일 뿐입니다.
하지만 호오포노포노에서는, 우리는 언제나 다시 시작할 수 있습니다.
사람들은 흔히 인생이 ‘두 번째 기회’를 준다고 말하지만, 호오포노포노에서는 세 번째, 네 번째—필요한 만큼 몇 번이고 기회가 있습니다.
당신이 정화를 이어 가고 내면의 가족을 소중히 여길 때, 신성한 존재는 늘 당신에게 축복을 보내고 있습니다.
